”თქვენ არ შეგიძლიათ მხოლოდ განახლებად ენერგიაში ჩაძირვა და მას მდგრადი გადაწყვეტა უწოდოთ”

შედეგები ერთი შეხედვით

• პროექტმა გამოიყენა შედარებითი და მონაწილეობითი მიდგომები იმის გამოსაკვლევად, თუ როგორ მოქმედებს ინსტიტუციური და სოციალურ-კულტურული კონტექსტი მდგრადობის ტრანსფორმაციების ხედვაზე.
• აშშ-ს, ინდოეთისა და გერმანიის მიდგომების ანალიზმა აჩვენა, რომ ცხოვრების წესს და პოლიტიკური დისკუსიების კულტურას დიდი მნიშვნელობა აქვს თუ არა, როგორ და რამდენად განხორციელდება და აღიქმება ტრანსფორმაციული ინიციატივა.
• ნაშრომი ხელს უწყობს კვლევასა და სტიპენდიას ჩრდილოეთ-სამხრეთის დროებითი შედარებების და ტრანსფორმაციების სოციალური და მატერიალური ელემენტების ინტეგრაციული კვლევის ხელშეწყობით.
• პროექტი მოიცავდა მჭიდრო თანამშრომლობას სხვადასხვა სამოქალაქო საზოგადოებასთან და აკადემიურ პარტნიორებთან და ამით საშუალება მისცა ფართო ტრანსნაციონალურ კომუნიკაციას T2S პერსპექტივების შესახებ.
• მაგალითად, ინდოეთში ვორქშოფებმა ადგილობრივ მოქალაქეებს საშუალება მისცეს, რომლებიც ადრე გრძნობდნენ ხმაურს და არ ჰქონდათ ინფორმაცია პოლიტიკური ინიციატივების შესახებ, გამოეხატათ თავიანთი წარმოდგენები და იდეები მდგრადი ტრანსფორმაციების შესახებ საკუთარ თემებში.

ინდოეთში, მზის ენერგია სწრაფად განვითარებადი ინდუსტრიაა: ქვეყანამ 2022 წელს დააინსტალირა განახლებადი ენერგიის წყაროს რეკორდული მოცულობა. იმის გათვალისწინებით, რომ ინდოეთის ენერგიის 70% ამჟამად ნახშირზე მოდის, ეს თავდაპირველად შესაძლოა კარგი ამბავი ჟღერდეს მათთვის, ვინც დაინტერესებულია კლიმატით. შეცვლა.

მაგრამ ფართომასშტაბიანი მზის ელექტროსადგურების დაყენების პროცესი რთული და შემაშფოთებელი იყო მრავალი საზოგადოებისა და აქტივისტისთვის, რადგან ის ხშირად ხორციელდება არადემოკრატიული და ეკოლოგიურად დამღუპველი გზებით. მაგალითად, ასამში, Mikir Bamuni Grant სოფელში, ნაყოფიერი ბალიშები იყო. ფერმერებს იძულებით წაართვეს განახლებადი ენერგიის კომპანია 2021 წელს მზის ელექტროსადგურის მოწყობა. მიწის ჩამორთმევას და დისლოკაციას მხარი დაუჭირა ადგილობრივმა პოლიციამ და რაიონულმა ხელისუფლებამ; სოფლის მცხოვრებლები, რომლებმაც წინააღმდეგობა გაუწიეს, დააპატიმრეს და დააპატიმრეს. In სხვა სახელმწიფოები, როგორიცაა კარნატაკაფერმერებმა იჯარით მიიღეს თავიანთი მიწა ვითომდა დროებით მზის ქარხნების კომპანიებს და შემდეგ აღმოაჩინეს მიწა გაწმენდილი ბიომრავალფეროვნებისა და ბუნებრივი მახასიათებლებისგან: რითაც გაანადგურეს მისი პოტენციალი მომავალში საკვების წარმოებისთვის. ამ საზოგადოებებს არ გააჩნიათ სხვა სახის საარსებო წყაროებზე გადასვლის უნარები და მზის პარკები ადგილობრივებს ძალიან ცოტა სამუშაოს სთავაზობს.

„არის აზრი, რომ თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ აიღოთ განახლებადი ენერგიის წყაროები და ჩაყაროთ ისინი დამაბინძურებელი, სათბურის გაზების გამომყოფი წყაროების ადგილზე და ჩვენ თავისუფალი ვართ სახლში“, - თქვა შეილა ჯასანოფმა, ჰარვარდის უნივერსიტეტის მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების კვლევების პფორცჰაიმერის პროფესორმა. – და მთავარი მკვლევარი ახლახან დასრულებულ სამწლიან პროექტში, რომელიც დაფინანსებულია ბელმონტის ფორუმის, NORFACE ქსელისა და საერთაშორისო სამეცნიერო საბჭოს ტრანსფორმაციის მდგრადობისთვის (T2S) პროგრამის მიერ, სახელწოდებით სოციოტექნიკური ტრანსფორმაციების მმართველობა (GoST), რომელშიც მკვლევარებმა გერმანიაში, ინდოეთში, კენიაში, დიდ ბრიტანეთში და აშშ-ში შეისწავლეს მდგრადობის ტრანსფორმაციის პოლიტიკა სამ სექტორში - ენერგია, საკვები და ურბანიზაცია. ”მაგრამ თქვენ რეალურად ლაპარაკობთ ტექნოლოგიებზე, რომლებსაც თავად აქვთ აკვანიდან საფლავამდე გავლენა: შეგიძლიათ მზის პანელების ზღვა შექმნათ, მაგრამ როგორ აპირებთ მათი სისუფთავის შენარჩუნებას? როგორ აპირებთ გაუმკლავდეთ მათ მოძველებას და საბოლოო განადგურებას? ეს კითხვები - რომლებიც ნაცნობია გარემოსდამცველებისთვის - სისტემატურად არ დასმულა გადასვლისა და ტრანსფორმაციის კონტექსტში.

ტექნო-შესწორებების მიღმა: ველის გაფართოება

მზის ისტორია არის უფრო ფართო გამოწვევის ერთი ძაფი: გადაწყვეტილების მიმღებთა შორის ტენდენცია, წარმოიდგინონ მდგრადობის ტრანსფორმაციები, როგორც წმინდა ტექნიკური პროცესები - მათი პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური და ფილოსოფიური განზომილებების ხარჯზე. „ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ მდგრადობის გამოწვევები, იქნება ეს პოლიტიკური მხარე თუ გარემოსდაცვითი მხარე, ღრმად რთული და ღრმად გაურკვეველია“, - თქვა ენდი სტერლინგი, სასექსის უნივერსიტეტის მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების პროფესორი და GoST-ის კიდევ ერთი მთავარი გამომძიებელი. „ისინი რომ არ ყოფილიყვნენ, ჩვენ იქ დიდი ხნის წინ მივიდოდით. და მაინც, არის რატომღაც ეს ზეწოლა, თითქოს მდგრადობა არის უნიკალური, მარტივი, ტექნიკური მიზანი.

ეს გასაგები მიმზიდველი წინაპირობაა. ტექნოლოგიაზე ორიენტირებული ტრანსფორმაციები მდგრადობისკენ ადვილად შეიძლება წარმოიდგინოთ მრავალ მასშტაბში, სამეცნიერო მოდელირების ტექნიკის გამოყენებით და, როგორც ჩანს, ისინი არ აყენებენ დიდ მოთხოვნებს ინდივიდებზე ცხოვრების სტილის შეცვლაზე (როგორიცაა ნაკლები ფრენა ან ნაკლები ხორცის ჭამა). „მათ შეიძლება პოლიტიკურად ნეიტრალური ენით ეთქვათ, როგორც აუცილებლობა და გარდაუვალი, და, შესაბამისად, შეუძლებელია კამათი და დატვირთული უკეთესი და აყვავებული მომავლის დაპირებებით, როგორიცაა მეტი ძალა (ენერგია), მობილურობა (ჭკვიანი ქალაქები) ან მოსავლიანობა (სოფლის მეურნეობა)“ - თქვა სილკე ბეკმა, პროექტის ლიდერმა და მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების სოციოლოგიის პროფესორმა მიუნხენის უნივერსიტეტში. თუმცა, GoST-ის პროექტმა ეფექტურად ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ასეთი გადასვლები, ფაქტობრივად, არასოდეს არის პოლიტიკურად ნეიტრალური.

მაგალითად, მკვლევარებმა გრძელვადიანი საერთაშორისო შედარებების საშუალებით დაადგინეს, რომ ეგრეთ წოდებული „ბირთვული რენესანსი“, რომელიც ჩამოყალიბდა ლოგიკურ სტრატეგიად კლიმატის მოქმედების პორტფოლიოში, ნაკლებად პრაქტიკული აზრი აქვს არახელსაყრელი ხარჯების, მშენებლობის დროების გათვალისწინებით. და სხვა ოპერაციული მახასიათებლები, როდესაც შევადარებთ განახლებადი ენერგიის სხვა ვარიანტებს. უფრო მეტიც, როგორც GoST-მ პირველად აღნიშნა რეცენზირებული ლიტერატურაში, „ნამდვილი მამოძრავებელი ძალები, ფაქტობრივად, ბევრად უფრო სამხედროა - კერძოდ, ზეწოლა [ზოგი] ბირთვულ შეიარაღებულ ქვეყნებში, რათა შეინარჩუნონ ეროვნული სამრეწველო შესაძლებლობები ბირთვული ასაშენებლად და ფუნქციონირებისთვის. -მავალი წყალქვეშა ნავები. ენერგეტიკისა და კლიმატის საკითხებზე მეტად, აქ აშკარად მოქმედებს კოლონიალური მიმზიდველობა, რომელსაც გვთავაზობს ბირთვული იარაღის სტატუსი „ადგილის საერთაშორისო მაგიდასთან“.

სურათი: o1559 kip.

GoST მიდგომა: ტრანსფორმაციის წარმოსახვები

დომინანტური T2S ნარატივების შეზღუდვების გათვალისწინებით, GoST პროექტი სხვაგვარად მიუახლოვდა თემას. პროექტმა გამოავლინა რამდენიმე გზა, რომლითაც საზოგადოებები აყალიბებენ თავიანთ ხედვებს მდგრადი მომავლის შესახებ და გამოიკვლიეს, შეიძლება თუ არა ამის გაკეთების სხვადასხვა გზები მდგრადობის ტრანსფორმაციის მიღწევაში. ვიმედოვნებთ, რომ ეს ინფორმაცია ახლა დაეხმარება პოლიტიკის შემქმნელებს მდგრადობისკენ გარდაქმნის მართვის უფრო ეფექტური და სამართლიანი გზების შემუშავებაში. პროექტმა გამოიყენა „სოციალურ-ტექნიკური წარმოსახვითები“ (STI) ჩარჩო მდგრადობისკენ გარდაქმნის განზომილებებისა და დროებითი აღსაბეჭდად და შესაბამისი მმართველობის საკითხების გამოსავლენად. იგი მუშაობდა „კოპროდუქციონისტული“ თვალსაზრისით, რომელიც ითვალისწინებს, თუ როგორ იწარმოება ცოდნა კოლექტიურად მეცნიერებას, ტექნოლოგიასა და პოლიტიკას შორის და გამოიყენა შედარებითი მიდგომა, რათა დაეხმაროს მკვლევარებს იმის გაგებაში, თუ როგორ და რატომ არის მნიშვნელოვანი კონტექსტი მდგრადობის გარდაქმნაში.

"ჩვენ ვუყურებთ ტრანსფორმაციის იდეას, როგორც ეგრეთ წოდებულ "წარმოსახვით": ეს არის ერთობლივი ხედვა იმის შესახებ, თუ როგორი შეიძლება იყოს მომავალი", - თქვა ჯასანოვმა. „როგორც ნებისმიერი საზოგადოება წარმოიდგენს თავის მომავალს, მათ შორის გარემოსდაცვით მომავალს, ეყრდნობა ძალიან ღრმა კულტურულ გაგებას: რა არის მმართველობა; რა არის სახელმწიფო; რას აკეთებს; როგორ უკავშირდება ის საზოგადოებას; და რა არის მისი პასუხისმგებლობა?” კვლევის ფარგლებში, კოლაბორატორებმა ჩაატარეს მონაწილეობითი ვორქშოფები პროექტის ხუთ ქვეყანაში, სადაც მოწვეულნი იყვნენ დაინტერესებული მხარეები - ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლები, ტექნოკრატიული ტრანსფორმაციების პროცესში ჩართული და დაზარალებული თემები, არასამთავრობო ორგანიზაციები, მედია, ასევე მეცნიერები კვლევის სხვადასხვა დარგში. აღმოაჩინონ და გაუზიარონ თავიანთი ხედვები მდგრადი და სამართლიანი მომავლის შესახებ და მათი განხორციელების გზები.

სემინარები იყო ორიენტირებული ქმედებებზე: ”ეს იყო არა მხოლოდ ინფორმაციის გენერირება, არამედ სხვადასხვა სექტორში რეალური ცვლილებებისკენ მიმართული მოძრაობის აშენება”, - თქვა ჯოელ ონიანგომ, აფრიკის მკვლევართა კონსორციუმის აღმასრულებელმა დირექტორმა და კენიაში დაფუძნებულმა პარტნიორმა კვლევაში. . ”ასე რომ, სესიების მოწვევის შესაძლებლობა… ნიშნავს, რომ ჩვენ ასევე ვუქმნით შესაძლებლობას სხვადასხვა დაინტერესებული მხარისთვის ერთად იმუშაონ, მაგრამ ასევე ვისწავლოთ წარმოსახვისა და განვითარების სხვადასხვა ნიუანსი.”

COVID-19-ის პანდემიამ შექმნა ერთგვარი მოულოდნელი ექსპერიმენტი, რომელიც საშუალებას მისცემს GoST-ის მკვლევარ გუნდს რეალურ დროში დააკვირდეს მმართველობის ბევრ საკითხს, რომლებიც საფრთხეს უქმნის მდგრადობის ტრანსფორმაციას. როდესაც პანდემია დაარტყა, მთავრობებმა მთელს მსოფლიოში სწრაფად განახორციელეს მთელი რიგი ღონისძიებები, რომლებსაც გარემოსდაცვითი აქტივისტები ათწლეულების განმავლობაში უჭერდნენ მხარს, როგორიცაა მოგზაურობის აკრძალვები, ავიაციის შეზღუდვები და ადგილობრივ საკვებზე იძულებითი დამოკიდებულება. შესწავლილ ქვეყნებში ამ ზომებთან შედარებითი შესაბამისობა - და წინააღმდეგობები - ასახავს მნიშვნელოვან კორელაციას მოქალაქეთა სოლიდარობის გრძნობასა და სახელმწიფოს უნარს, განახორციელოს და აღასრულოს შემზღუდავი ზომები.

ზოგადად, ადამიანები იღებდნენ უაღრესად შეურაცხმყოფელ მანდატებსაც კი, ნაკლებად პრეტენზიით, იმ ეროვნულ ან სუბნაციონალურ კონტექსტში, სადაც სოციალური კავშირი ან სოლიდარობა უკვე ძლიერი იყო - როგორც გერმანიაში, თქვა ბეკმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა გერმანიის შემთხვევის შესწავლას. თუმცა, აშშ-ს შემთხვევა ასახავს ოპოზიციის სიმძაფრეს ცხოვრების წესის სავალდებულო ცვლილებებს ქვეყნის ბევრ ნაწილში და მუდმივ წინააღმდეგობას ჯანმრთელობის პრობლემის გადაუდებლობის მიმართ მეცნიერების მიერ, რომლებიც განიხილება (ისევე როგორც კლიმატის შემთხვევაში) ემსახურება. ლიბერალური ან პროგრესული პოლიტიკური დღის წესრიგი, რომელიც დაკავშირებულია იმაზე მეტ სახელმწიფო ინტერვენციასთან, ვიდრე ბევრი ამერიკელი მზად არის მოითმინოს.

დასკვნები

მკვლევარებმა დაასკვნეს, რომ ტრანსფორმაციები მდგრადობისკენ მოითხოვს ბევრად უფრო დემოკრატიულ, მონაწილეობით და ღია ფორმებს მსჯელობისა და კოლექტიური გადაწყვეტილების მიღების შესახებ ნორმების, ღირებულებების და სასურველი მომავლის შესახებ, ვიდრე ამჟამად არსებობს შესწავლილ ადგილებში. ”მეცნიერება და ტექნოლოგია აბსოლუტურად გადამწყვეტია, მაგრამ ისინი აუცილებელია და არა საკმარისი”, - თქვა სტერლინგმა. „თუ ჩვენ ვაპირებთ მივაღწიოთ მდგრად საზოგადოებებს სოციალური სამართლიანობისა და გარემოს დაცვის კუთხით, მაშინ ჩვენ ნამდვილად სერიოზულად უნდა მოვეკიდოთ პოლიტიკურ განზომილებას - და ვიყოთ დემოკრატიული ამის მიმართ.

ეს ნიშნავს, რომ ტრანსფორმაციები მდგრადობის კვლევაში, ცოდნის ერთობლივ წარმოებაში და ტრანსფორმაციულ სწავლაში არ უნდა განიხილებოდეს, როგორც ინდივიდუალური ქცევისა და სოციალური ღირებულებების შეცვლის ინსტრუმენტები წინასწარ განსაზღვრული მიზნების მისაღწევად, როგორიცაა პარიზის შეთანხმება ან მდგრადი განვითარების მიზნები. უფრო მეტიც, ამბობს ბეკი, გარდაქმნები მდგრადობისკენ უნდა გადაიხედოს, როგორც პოტენციურად უფრო საკამათო არეალი მდგრადი განვითარების კონფლიქტური ხედვების დასაპირისპირებლად და ერთმანეთთან ჩართვისთვის. მდგრადობის მიმართულებით ტრანსფორმაციების გადახედვა ასევე მოითხოვს საზოგადოების უფრო ფართო სპექტრის მოწვევას (ტექნიკური ექსპერტების მიღმა), რათა წარმოიდგინონ სასურველი მომავალი და შეიმუშაონ გზები და ვარიანტები მათ დასაკმაყოფილებლად.

„ამის ნაწილი მდგომარეობს იმაში, რომ ჩვენი მსგავსი პროექტების დანახვა არა მხოლოდ როგორც აკადემიურ კვლევებს, არც „ტრანსდისციპლინურ კვლევას“, არამედ როგორც აქტივიზმს“, - თქვა სტერლინგმა. „და ეს არ ნიშნავს კონკრეტულ ადგილას წასვლას და ამ ადგილას ტრანსფორმაციის შესახებ ამბის მოყოლას. ეს ნიშნავს კვლევის დანახვას, როგორც სოციალური მოძრაობის ნაწილად, და არა როგორც მეცნიერები, რომლებიც ქმნიან ცოდნას“.

”ფანტაზიის როლი უმნიშვნელოვანესია საჯარო პოლიტიკაში”, - თქვა ჯასანოვმა. ”და ეს არის ჩადებული ყველა ჩვენგანში, იმის წარმოდგენის შესაძლებლობა, თუ რა იქნება კარგი მომავალი.” ეს წარმოსახვა არ უნდა იყოს მიმაგრებული ზრდისა და წრფივი პროგრესის პარადიგმაზე, არამედ დაფუძნებული უნდა იყოს კითხვებზე იმის შესახებ, თუ „როგორ უნდა გვქონდეს საკმარისი სამართლიანობა საგნების განაწილებაში – არა მხოლოდ თავად საქონლის მთლიანობაზე ან საკმარისობაზე“, - თქვა მან.